Socioniks.org

Агриппина писал(а):

Araucaria писал(а): а боженька велел в таких случая брать в дом вторую жену, а не к проституткам ходить

так и это запрещено) законом.

так может и это легализовать?)

Агриппина писал(а):

Araucaria писал(а): нельзя такими разнородными аргументами аргументировать)

Кому нельзя? Я разрешила.

тогда я тоже буду

У нас в Думе скока там - 16% женщин? Ну пусть мужчины-депутаты принимают закон о легализации, или им жоны чоли не разрешают.

Araucaria писал(а): тогда я тоже буду

лайк)

Araucaria писал(а): так может и это легализовать?)

Думаю, что часть населения нашей большой страны наконец облегченно выдохнет)

Сключики писал(а): Ну пусть мужчины-депутаты принимают закон о легализации, или им жоны чоли не разрешают.

вполне.
а также (предполагаю) личные выгоды от текущего положения дел,
а также (предполагаю), что не разрешают те, кто заправляет таким подпольным делом.

У недавно ТРАГИЧЕСКИ погибшего Пригожина бордели набирали девственниц. Такие вот несправедливые слухи о покойном ходят.

А вообще, у нас со всякими отклонениями борются при помощи пропаганды традиционных ценностей.
Курс государства таков.
Депутаты не могут голосовать за противоположное.
Не та страна.

Агриппина писал(а): Однако, замужные и добропорядочные женщины попросту боятся только за себя.
Они не хотят в большинстве своём, чтобы у их мужей был официально разрешенный способ сходить налево.

О самих проститутках они не думают.

должны ли добропорядочные женщины думать о судьбах проституток, вот в чем вопрос.
что доблестнее для души - думать или не думать о них?

ФинтУшами писал(а): Порно-актёры, что, сделали плохое что-то?

ты уже четвёртый кто не обратил внимания что
работников секс-индустрии я защищаю
их я не считаю аморальными!
аморальным я считаю тех, кто покупает и рекламирует секс-потребление
кто выставляет фото женских гениталий для обсуждения и лайков
или приветствует создание подобных унижающих достоинство женщин тем на форуме
я разделяю позицию Швеции, Канады, Норвегии и Франции, где наказывают и сажают в тюрьму
только покупателей секс услуг, этих мерзких самодовольных говнюков, думающих что это вопрос свободного рынка
женщин и мужчин, предлагающих себя, не трогают
им и так досталось от жизни

Чаппа писал(а): должны ли добропорядочные женщины думать о судьбах проституток, вот в чем вопрос.
что доблестнее для души - думать или не думать о них?

Это такой вопрос, на который невозможно ответить однозначно.
Я бы предпочла думать.

Восвояси писал(а): Франции,

во Франции жрицы жалуются, что им не дают работать, спасая от невесть чего.
И обратились в Европейский суд по правам человека.
Как вы это прокомментируете?

Восвояси писал(а): кто выставляет фото женских гениталий для обсуждения и лайков

ой не знаю

обсуждаем. ставим лайки.

Разврааат... боже...
НО
У нее животик.
И прическа прошлый век.
И маникюра нет.

Агриппина писал(а): во Франции жрицы жалуются, что им не дают работать, спасая от невесть чего.
И обратились в Европейский суд по правам человека.
Как вы это прокомментируете?

как то что им семьи кормить нечем
хотят повысить свой доход

Чаппа писал(а):

Восвояси писал(а): кто выставляет фото женских гениталий для обсуждения и лайков

ой не знаю

а это выставление гениталий?
эстетика тела это одна из главных тем в искусстве во все времена, даже в средние века
не говоря уже об античности с её свободой выражения

Восвояси писал(а): я разделяю позицию Швеции, Канады, Норвегии и Франции, где наказывают и сажают в тюрьму
только покупателей секс услуг

я не знаю, действительно ли их там сажают... но такой подход верный.
Мы все столкнулись с тем, что видели, как массово люди шли туда, куда не надо.
Потому что годами их опускали до уровня рабов. Пугали и закредитовывали.
Что другого выхода они для себя уже не видят.
Это абсолютно аналогичный механизм.
Спустить на дно, и там пользоваться самым низкопробным способом.

Восвояси писал(а): хотят повысить свой доход

ну и чтобы прокормить, они из-за такого законодательства вынужджены работать по-черному.
И это опять откатывает сферу в грязь, спид, триппер и прочее, всё то, что люди не любят.

Восвояси писал(а): а это выставление гениталий?
эстетика тела это одна из главных тем в искусстве во все времена, даже в средние века
не говоря уже об античности с её свободой выражения

это, несомненно, выставление обнаженной дамы, и гениталии так же обнажены.

Фри́на перед ареопа́гом (фр. Phryné devant l'aréopage) — картина французского художника Жана-Леона Жерома. Формат — 80 × 128 см. Хранится в Художественном музее Гамбурга.
Сюжет

Согласно рассказам античных авторов (а особенно Афинея), скульптор Пракситель изобразил богиню Афродиту обнажённой, что само по себе было кощунством. Моделью ему служила его возлюбленная, гетера Фрина, что было кощунством вдвойне. По другой версии, Фрина исполняла роль Афродиты во время Элевсинских мистерий, являясь обнажённой перед народом[1].

Оратор Евфий (Евтиас), отвергнутый поклонник Фрины, обвинил гетеру в безбожии. Адвокат — знаменитый оратор Гиперид, видя, что его речь не производит на суд особого впечатления, сдёрнул с Фрины одежды. Красота произвела такое впечатление на судей, что её оправдали — ведь согласно греческим представлениям о прекрасном, столь совершенное тело не могло скрывать несовершенную душу (концепция калокагатии)[2].

а была бы некрасивая, так и кирдык бы бедной античной женщине

Нет. это плохой механизм.

Например, торговцев булками не трогают, но тех, кто покупает булки, сажают.
Булочные разорятся официально.
и чтобы прокормиться, булочники будут печь вв сырых плесневелых подввалах, из муки абы какого качества.
Почему? Потому что люди любят хлеб. И хотят его покупать несмотря на запреты.
А государство - быстрые углеводы зло. ввы должны сидеть на гречке, оввощах и фруктах.
Это полезно для социума.

Агриппина писал(а): Почему? Потому что люди любят хлеб. И хотят его покупать несмотря на запреты.
А государство - быстрые углеводы зло. ввы должны сидеть на гречке, оввощах и фруктах.
Это полезно для социума.

не знаю. Я бы спокойно отказалась от какого-либо продукта, если б его основательно запретили, но оставили другие.

с Европой не оч понятно
ходили слухи что Тилль Линдеманн учиняет секс-безобразия, тянущие на заключение, но закон обходит его стороной
похоже, все как везде

Спокойно отказаться от первой ступени Маслоу может лишь тот, кому употребление продукта причиняет ущерб физическому здоровью.
Вот полная пирамида Маслоу, смотрим, что на первой ступени.

Вот как низшая ступень описывается у нас
(низший) Физиологические потребности: утоление голода, жажды, защита от холода, пригодный для дыхания воздух, достаточный сон, отсутствие боли и так далее;
Это лицемерное - и так далее.

Уровень №1. Физиологические потребности
Базовый уровень — это нужда физиологических состояний. К ним относится пища, жилье, питье и сон. Когда элементарные средства для жизни отсутствуют, а плотские удовольствия не получены, индивид не может думать о более высоких желаниях. 

Когда голод, холод, жажда и сексуальное желание преобладают над человеком, он может даже не обращать внимания на внешнюю угрозу. Конечно, социальный статус и эмоциональный голод уходят на второй план, впереди остаются только действия, диктуемые природными процессами.

Эту ступень невозможно убрать ни из одного варианта интерпретации пирамиды, она является жизненной необходимостью, а не прихотью, подобный опыт проживал каждый человек. 

Без удовлетворения базовых потребностей невозможно уделить внимание более высоким желаниям. Здоровый организм самостоятельно регулирует температуру, кровяной состав, количество питательных веществ, метаболизм и другие физиологические процессы, нужные для стабильного функционирования организма.

Если в организме дефицит каких-либо веществ, человек становится «счастливым» обладателем парциального голода, из-за чего возникает специфический аппетит. В этом случае организму требуются силы на избавление от недостатка физических ресурсов. При этом индивид не может думать о научных проблемах или вопросах искусства, его волнуют только природные инстинкты.

Однако автор теории в этом случае говорит об удовлетворении высших нужд через базовые желания. Когда индивид испытывает чувство голода, он принимает пищу и чувствует безопасность. Когда возникает потребность в сексе и личность удовлетворяет её, она становится ближе с партнёром, получает и отдаёт любовь. Таким образом, высшие желания автоматически исполняются.

Индивид, который долгое время остается голодным, думает только о еде. Его мироощущение и философия меняются на более примитивные. Ему не нужен социальный статус, уважение и любовь для выживания, основная цель — добыть еды поесть.


Аналогично с сексуальным голодом.