Socioniks.org

игнат писал(а):

Araucaria писал(а): такое впечатление, что во французской литературе ада гораздо больше, чем, например, в английской
какие-то они душные

католики и протестанты. ниже уже написали? не дочитал.
Сартр - атеист, отсюда, наверное и его "ад - другие".

Про это ещё нет, написали про Паскаля и трагическое мировосприятие.
Интересного прибывает :bw:

Из моего опыта общения с немецкими католиками и протестантами (опыт богатый, много лет активного участия в общинной жизни тех и других) я бы сказала, что католики куда более жизнерадостные гедонисты, а протестанты - серьёзные и склонные к саморефлексии.
Хотя, если брать именно официальные церковные доктрины, то получается совсем даже наоборот.

Speranza писал(а): Из моего опыта общения с немецкими католиками и протестантами (опыт богатый, много лет активного участия в общинной жизни тех и других) я бы сказала, что католики куда более жизнерадостные гедонисты, а протестанты - серьёзные и склонные к саморефлексии.
Хотя, если брать именно официальные церковные доктрины, то получается совсем даже наоборот.

ага.
Араукария писала именно "ада больше"(тут, кста, не уверен, никогда не рассматривал литературу с этой точки зрения) - как мне кажется, влияние католицизма, как проводника мысли о необратимости ада и протестантизма с его конечным пребыванием в чистилище.
а что католики в быту гедонисты, а протестанты "душные"(простите)) - ну, да. очевидно.

Araucaria писал(а): Интересного прибывает :bw:

об этом уже писали выше (или нет, сложно понять мне приземлённому о чём строчит гений Копытыча) - видящий ад в других (Сартр атеист и, кроме как в подобных себе, мутных зеркалах, у него вариантов увидеть своё я нет) не видит ада в себе.
ад в себе можно увидеть только в большем (чистом) зеркале божественного отражения собственного я.
впрочем, можно не искать себя в мутных и чистых зеркалах, а быть только названным самим собой - полом, расой, гендером, тимом, возрастом, званием, принадлежностью.

Копытыча прочитала как Копатыча)) айм сорри

Про ад у меня как-то не приживается мысль, точнее, она попадает в один ряд с гендерами, возрастами, и прочим, такая же общественная, ну почти.

не беспокоит?

Да меня всё беспокоит, и другие, и собственное существование, лор другой просто у меня.

в значении [Лор — это фоновая информация о мире игры, его истории, культуре, традициях и других деталях.]

я про такое умно не готов.
т.е. я теоретически понимаю, как это про других.
но фактически я тут, на стуле, и, кажжиж жижется я кажжиж...

немного огня писал(а):как мне кажется, влияние католицизма, как проводника мысли о необратимости ада и протестантизма с его конечным пребыванием в чистилище.

грустно всё это. пить и флудить, а потом рефлексировать про флудить.
католики до реформации реально подсчитывали чем в бытовой жизни можно скостить срока чистилища.
а протестанты просто заявили - определены кто в ад, кто в рай. и всо.

и те англичане, которые поняли, что им ада не избежать, придумали Монти Пайтон, потому что терять им нечего

реакция. как и протестантизм на католичество.
на самом деле - не совсем так.
но надо же как-то ответить.

да в общем-то, если не хочется, то и не надо
*эээ.. в положительном смысле*

тут вопрос наличия дисциплинарного погружения в историю вопроса.
увы, отсутствует.
хочется. в положительном смысле.

спросила бальзака

- Сартр сказал, что ад это другие. Объясни мне что он имел в виду.
- Что мы обречены искать любви.
- Но блин нас же могут полюбить! разве нет?
- Конечно могут. И тогда мы обречены бояться эту любовь потерять.

:ag:

и не поспоришь ведь!
люблю бальзаков :ba:

ещё он сказал, как и немного огня, что Сартр атеист, поэтому другую любовь не представлял
но в эти, прошу прощения, дебри я уже не полезла

Восвояси писал(а): - Что мы обречены искать любви.

красиво