У меня болевая ЧЛ, но я решительный...

[Копытное]

Я субъективист или реалист?
Может моя решительность есть самоуверенностью?

[Ханна]

а в чем проявляется решительность?

[Araucaria]

я думаю, что Копытное не есть есениным

[дима боженко]

Я субъективист или реалист?
Может моя решительность есть самоуверенностью?

если у вас водители попой управляют и вы верите в экстрасенсов, то, может, и не субъективист, конечно, кто ж вас знает, но точно не реалист

[Pani Major]

:bw:

я думаю, что Копытное не есть есениным

Не є, так.
Або альфійський логік, або ІЛІ.

[Копытное]

а в чем проявляется решительность?

Я избегаю сомнений.

[Копытное]

:bw:

я думаю, что Копытное не есть есениным

Это типо, точно не рыба бо человек?

[Araucaria]

:bw:

я думаю, что Копытное не есть есениным

Это типо, точно не рыба бо человек?

ну я не могу утверждать насчёт человека, может вы гэльвин какой-нибудь там

[Espero]

Есть ли у пришельцев модель А?

[Копытное]

:bw:

я думаю, что Копытное не есть есениным

Это типо, точно не рыба бо человек?

ну я не могу утверждать насчёт человека, может вы гэльвин какой-нибудь там

то есть, вы допускаете человеческую психическую метричность вне человеческого социума?
Впору задаться вопросом, есть ли человек вне человека?

[Сключики]

Есть ли жизнь на Марсе? Нет ли жизни на Марсе? Науке это ещё неизвестно. (с)

[Espero]

Впору задаться вопросом, есть ли человек вне человека?

Науке это неизвестно ))

[Копытное]

Есть ли жизнь на Марсе? Нет ли жизни на Марсе? Науке это ещё неизвестно. (с)

Науке уже известно, так как человек послал свои изделия на Марс, то там уже есть жизнь человека.
PS решительные утверждения построенные на логике человеческий мысли.
Логика формальна и это есть БЛ
Фактически человека нет на Марсе и это есть ЧЛ.
Но человеческая мысль есть в его изделиях которые бороздят Марс.
Если я мыслю то я есмь, и мысль, как моя субстанция, есть фактически на другой планете в виде изделий мною сделанных.
Логика помогает избегать сомнений. Значит она помогает быть решительным в принятии фактов.
Факты это, то что еще не обработались мнением.
Мнение есть индивидуальной мыслью, а Сомнение есть коллективной.
Избегая коллективного сознания, человек констатирует свое естество, что есть Ч.
Впадаясь в Сомнения, человек признает наличие других(социума). Естество соизмеряет себя через других.
Констатация себя есть объективизацией, а соизмерение есть процессом субъективизации.

[Espero]

[Espero]

блин, смайл слишком агрессивный

во, нашел помягче:

[Копытное]

Вы слишком усложняете. .... Если у вас экстравертное ощущение - болевая функция, то есть слабая, инертная, неценностная и т.д. по списку, .

Исходя из простоты мысли, в квотировании выше, слабость логики как ЧЛ, это не ценностное коллективное мнение.
Избегая сомнений, мы избегаем коллективного мнения которое давит своей социальной значимостью.
Но если человек с не ценностной проницательностью, то он не может молотком колоть орехи. Социум для этого имеет орехокол.
А человек с высокой проницательностью орехи раздавит об косяк двери )

[Araucaria]

если факты - это ЧЛ, их обработка мнением - это БЛ, а обработка сомнением это субъективизация, значит у вас болевая субъективизация
но проницательность точно высокая

а вообще, рассудительные (периферийные) и должны быть где-то социальнее

[Espero]

:bq:
если факты - это ЧЛ, их обработка мнением - это БЛ, а обработка сомнением это субъективизация, значит у вас болевая субъективизация
но проницательность точно высокая

а вообще, рассудительные (периферийные) и должны быть где-то социальнее

гексли получился)

[Araucaria]

Гексли - они всегда получаются
не бывает, чтобы Гексли - и вдруг не получился

[Espero]

Гексли - они всегда получаются
не бывает, чтобы Гексли - и вдруг не получился

[дима боженко]

Вы слишком усложняете. .... Если у вас экстравертное ощущение - болевая функция, то есть слабая, инертная, неценностная и т.д. по списку, .

Исходя из простоты мысли, в квотировании выше, слабость логики как ЧЛ, это не ценностное коллективное мнение.

можно помедленнее, я записываю

[Копытное]

:bq:
если факты - это ЧЛ, их обработка мнением - это БЛ, а обработка сомнением это субъективизация, значит у вас болевая субъективизация
но проницательность точно высокая

а вообще, рассудительные (периферийные) и должны быть где-то социальнее

Тут надо определиться.
Решительность, есть формальной логикой или фактической?
Действие или деяния человека, есть формальным или фактическим?
Мыслим мы формально или фактически?
PS проницательность есть мышлением от себя, а обработка сомнения это мышление от социума.
Если вы субъект чего-то, ваше действие как субъекта будет соотносить вас к социуму.
Как пример, учитель в классе все свои действия соотносит к субъекту школы, что есть личность учитель.
Любое сомнение как учитель будет субъективным. И ЧЛ будет видна как болевая.
Но если личность учителя ударила ученика указкой, то мы имеем болевую БЛ. Формально, учителя действие к этому не сводиться.
Тут мы имеем обе не ценностный ЧЛ и БЛ. Такова сцена бытия. И относительность зрения, как ученик, педсовет, и сама личность учителя вынесет вердикт, виновен по БЛ. Не соблюдал формальных правил одного социума.
Если мы выедем за рамки социума, как школа, то мы попадем в социум как соседи и тут относительность зрения сместиться на фактичность.
Где да, моя самость как человек была задета другим человеком и фактически я как личность учителя не ударила личность ученика, а факт моей реактивности, это присечь действия другого, что вылилась в виновность по ЧЛ. Фактически был тварью дрожащей.

[Araucaria]

Тут надо определиться.
Решительность, есть формальной логикой или фактической?

в соционике решительность задаётся ценностными ЧС и БИ, а разными видами логики задаётся субъективизм-объективизм
1-я квадра - рассудительные субъективисты, 2-решительные субъективисты, 3-решительные объективисты и 4-рассудительные объективисты.

PS
а учитель, стопудово, из решительных

[Копытное]

в соционике решительность задаётся ценностными ЧС и БИ, а разными видами логики задаётся субъективизм-объективизм
1-я квадра - рассудительные субъективисты,
2-решительные субъективисты,
3-решительные объективисты и
4-рассудительные объективисты.

В имиджевой карте(ИК)
1- эмпаты( допонятийное мышление) , переливания воды из пустого в порожнее
Имиджи Эмпаты: Шут+; Рыцарь+; Аристократ+.
Шут+ /познавательный релятивист, мыслит фактуальными суждениями (о том, что есть или предполагается, что есть);
Рыцарь+ /этический или моральный релятивист, мыслящий ценностными суждениями (о том, что хорошо или плохо, желательно или недопустимо);
Аристокарт+ /эстетический релятивист, мыслит суждениями о художественной ценности (о том, что красиво или безобразно, приятно или неприятно).

Много писал о мышлении Имиджей

1. Наглядно-действенное. - минусовая сторона циркуума = 1-я квадра - рассудительные субъективисты,
2. Наглядно-образное мышление. - плюсовая сторона циркуума = 4-рассудительные объективисты.
3. Теоретическое мышление: (объективно-субъективное)
3.1. Теоретическое образное: материалом для решения задачи являются образы. аристокарт-; профессор-; вождь-(объективная четверть циркуума) = 3-решительные объективисты
3.2. Теоретическое понятийное: человек обращается к понятиям, выполняет действия в уме, его часто называют словесно-логическим.
аристократ+; профессор+; вождь+.(имиджи субъективной четверти циркуума)=4-рассудительные объективисты.

Мотивационное мышление в форме поощрения и наказания — кнута и пряника — доминирует в таких имиджах:
Король, Шут-, Рыцарь-
Внутрений Вектор (Шут-/Рыцарь-) отождествлен в этом квотировании:

Речь идет о фиксациях по типу импринтинга, в результате которых запечатляемые предметы приобретают абсолютное, функционально независимое мотивационное значение

Внутрений Вектор (Шут-/Король) руководствуется физиологическими мотивами
Открытый Вектор (Король/Шут-) субъективно мотивирован

[Чаппа]

Коп, а у тебя есть типировочная тема? готова высказаться по типу, если интересно