Правильно.
да-да-да!
Ну то есть "руки волосатые и зубы гнилые" - это БС? Это БС потому что... что?Lana писал(а):Если ты видишь улыбку на лице - это еще ЧС или уже ЧЭ? Где логика?Espero писал(а):Типа, если мы видим, что новый ларёк поставили - это ЧС, а если мы видим, что у кого-то руки волосатые - это не ЧС?
В чем логика?
А если чувак выглядит как в воду опущенный - то?..Espero писал(а):Если микрорайон позорный синий - это работает ЧС в блоке с БЭ + оценочная ЧЭ, а если чувак выглядит как нищий гопник - то ... ?
Да то же самое, аспектное содержание одинаковое.
Пошла типичная робская шляпа: перечисление всего, что не является ответом на вопрос.Lana писал(а):Правильно.
Улыбка на лице - такой же объект, как и волосатые руки. По логике визави - это все должно быть ЧС. Но это абсолютно не так.
Первое, что следует напомнить, - что любые наши оценки уже преломлены сквозь призму типа, т.е. являются субъективными, второе - определять аспект информации нужно как раз учитывая пункт первый. Ну и третье - определение аспекта информации по внешнему/внутреннему требует существенных доработок, как минимум.
Если в контексте пропорций и соотношений, как красивое/некрасивое - БС.Espero писал(а):Ну то есть "руки волосатые и зубы гнилые" - это БС? Это БС потому что... что?Lana писал(а):Если ты видишь улыбку на лице - это еще ЧС или уже ЧЭ? Где логика?Espero писал(а):Типа, если мы видим, что новый ларёк поставили - это ЧС, а если мы видим, что у кого-то руки волосатые - это не ЧС?
В чем логика?
А если чувак выглядит как в воду опущенный - то?..Espero писал(а):Если микрорайон позорный синий - это работает ЧС в блоке с БЭ + оценочная ЧЭ, а если чувак выглядит как нищий гопник - то ... ?
Да то же самое, аспектное содержание одинаковое.
Какой-то должен быть аргумент, отсылка к определению аспекта и обоснование.
А еще можно рассмотреть в контексте БЭ - зубы гнилые, значит общество не уважает.Lana писал(а):
Если в контексте пропорций и соотношений, как красивое/некрасивое - БС.
Обоснование: ШСС, раздел с теорией от новичка до эксперта, информационные аспекты, БС.
Если в контексте объекта и работы над ними и с ними (лечение, эпиляция и тыды) - можно рассмотреть через ЧЛ. Обоснование там же, только в аспекте ЧЛ ищи.
Если в контексте классификации волосатости рук в зависимости от пола/расы/возраста, то... да, да - БЛ. Обоснование в том же разделе.
Итак, что за волосатость рук? Как это понимает типируемый - уточнено? Да/нет?
Эмм? Волосатые руки? Я понимаю как БС - как сопоставление с неволосатостью. Чтобы понять насколько руки волосаты их нужно с чем-то сопоставить. А улыбку на лице понимаю как ЧЭ - энергетику. Хотя, по твоей вводной "Мы видим волосатые руки" и "Мы видим улыбку" они не отличаются и являются объектом. Внешним.Espero писал(а):Пошла типичная робская шляпа: перечисление всего, что не является ответом на вопрос.Lana писал(а):Правильно.Чаппа писал(а): если я вас правильно поняла, то это как раз то, что я пыталась донести до визави, но все тщетно.
Не хватило терпения.
Улыбка на лице - такой же объект, как и волосатые руки. По логике визави - это все должно быть ЧС. Но это абсолютно не так.
Первое, что следует напомнить, - что любые наши оценки уже преломлены сквозь призму типа, т.е. являются субъективными, второе - определять аспект информации нужно как раз учитывая пункт первый. Ну и третье - определение аспекта информации по внешнему/внутреннему требует существенных доработок, как минимум.
Я бы хотел узнать, что является ответом на вопрос.
Забалтывание и мазня по тарелке - не интересны.
Обесценивание и манипуляция.Espero писал(а):А еще можно рассмотреть в контексте БЭ - зубы гнилые, значит общество не уважает.Lana писал(а):
Если в контексте пропорций и соотношений, как красивое/некрасивое - БС.
Обоснование: ШСС, раздел с теорией от новичка до эксперта, информационные аспекты, БС.
Если в контексте объекта и работы над ними и с ними (лечение, эпиляция и тыды) - можно рассмотреть через ЧЛ. Обоснование там же, только в аспекте ЧЛ ищи.
Если в контексте классификации волосатости рук в зависимости от пола/расы/возраста, то... да, да - БЛ. Обоснование в том же разделе.
Итак, что за волосатость рук? Как это понимает типируемый - уточнено? Да/нет?
А еще в контексте ЧЭ - зубы гнилые, в депрессии чувак, вот и не лечится.
А еще в контекст БИ - наверное в жизни не реализовался.
Забалтывание, как я выше и говорил.
Чтобы понять, что улыбка - это улыбка, её нужно с чем-то сопоставить, с хмуростью. Есть связь, значит это белый аспект. Следовательно - аспект БЭ.Lana писал(а):Эмм? Волосатые руки? Я понимаю как БС - как сопоставление с неволосатостью. Чтобы понять насколько руки волосаты их нужно с чем-то сопоставить. А улыбку на лице понимаю как ЧЭ - энергетику. Хотя, по твоей вводной "Мы видим волосатые руки" и "Мы видим улыбку" они не отличаются и являются объектом. Внешним.Espero писал(а):Пошла типичная робская шляпа: перечисление всего, что не является ответом на вопрос.Lana писал(а):
Правильно.
Улыбка на лице - такой же объект, как и волосатые руки. По логике визави - это все должно быть ЧС. Но это абсолютно не так.
Первое, что следует напомнить, - что любые наши оценки уже преломлены сквозь призму типа, т.е. являются субъективными, второе - определять аспект информации нужно как раз учитывая пункт первый. Ну и третье - определение аспекта информации по внешнему/внутреннему требует существенных доработок, как минимум.
Я бы хотел узнать, что является ответом на вопрос.
Забалтывание и мазня по тарелке - не интересны.
Оу, куда же это перевод случился?Espero писал(а): Чтобы был понятен контекст, госпожа Лана умудрилась перессорится почти со всеми в соционической тусе, кто изначально был к ней расположен.
Как она сама сказала на своём типировании, в спорах ей интересен сам спор и азарт в том, чтобы задавить оппонета, а не практический результат или установление истины.
Все тут люди давние, никаких новых лиц, короче.
Постоянно это делаешь.Espero писал(а):Чтобы понять, что улыбка - это улыбка, её нужно с чем-то сопоставить, с хмуростью. Есть связь, значит это белый аспект. Следовательно - аспект БЭ.Lana писал(а):Эмм? Волосатые руки? Я понимаю как БС - как сопоставление с неволосатостью. Чтобы понять насколько руки волосаты их нужно с чем-то сопоставить. А улыбку на лице понимаю как ЧЭ - энергетику. Хотя, по твоей вводной "Мы видим волосатые руки" и "Мы видим улыбку" они не отличаются и являются объектом. Внешним.
Я тоже могу такую чушь лепить.
В любой аспект, ведь все аргументы можно подогнать под любой результат.Lana писал(а):Оу, куда же это перевод случился?Espero писал(а): Чтобы был понятен контекст, госпожа Лана умудрилась перессорится почти со всеми в соционической тусе, кто изначально был к ней расположен.
Как она сама сказала на своём типировании, в спорах ей интересен сам спор и азарт в том, чтобы задавить оппонета, а не практический результат или установление истины.
Все тут люди давние, никаких новых лиц, короче.
Ну так я болевой логик, с этим даже Тед согласен.Lana писал(а):Постоянно это делаешь.Espero писал(а):Чтобы понять, что улыбка - это улыбка, её нужно с чем-то сопоставить, с хмуростью. Есть связь, значит это белый аспект. Следовательно - аспект БЭ.Lana писал(а):
Эмм? Волосатые руки? Я понимаю как БС - как сопоставление с неволосатостью. Чтобы понять насколько руки волосаты их нужно с чем-то сопоставить. А улыбку на лице понимаю как ЧЭ - энергетику. Хотя, по твоей вводной "Мы видим волосатые руки" и "Мы видим улыбку" они не отличаются и являются объектом. Внешним.
Я тоже могу такую чушь лепить.
Чушь - это чушь. Мне не надо долго ломать голову по ограничительной, чтобы копаться в твоём бесконечном накидывании вариантов. Это как черпать ложкой воду в дырявой лодке.
