Сообщение Prom » Вс май 10, 2026 12:21 pm
симпатия за выдающуюся фантазию
базовая БИ, т.е. субъективное воображение - есть поток иррациональных ассоциаций вне ограничений со стороны объективной реальности.
вторая - эмоции, снижает ограничение со стороны формальных норм логики.
итог: фантазёристые фантазёры
Следует учесть, что все типы Юнга равноадаптивны и следовательно таков и отвергаемый нашей техногенной культурой антинаучный подход, что ближе всего данному типу. Их фантазии на уровне предчувствий имеют шанс быть верными и полезныи выше, чем у большинства. Однако, объяснения другим "почему так" со стороны даных индивидов имеют настолько же минимальную полезность и наилучше быть отнесёнными к жанру сказок.
Иногда данные индвиды всерьёз относятся к своим сказкам и полагают пользу передать их субъективные сноподобные фантазии другим. С минимальным среди всех типов шансом это может и получиться. Особенно, если с той стороны воспринимающий символизм "между строк" с сопоставимыми или превосходящими: БИ, образованием, опытом и общим интеллектом, и желательно чтобы передача "знаний" осуществлялась в непосредственном общении с личностным эмоциональным контактом (эмпатией).
Что ситуация может означать на практике и в гипотетическом примере в нашей типологии.
Индивид ИЭИ, который знает неплохо группу людей, увлекается типами. Далее приходит к мнению, что двое его хорошо знакомых имеют отличную совместимость с т.з. типов. Если те прислушиваются, то таки да - у них получается неплохой союз. Но, при этом высоковероятно: 1) что типы предположеные нашим героем были иными, но те двое всё одно попали в хороший вариант ИО; 2) ИО могли оказаться нелучшими, но нетипное оказалось достаточным чтобы это перевесить.
Т.е. на чисто субъективном предчувствии и при произвольной бредовости рационализациях ИЭИ способны получать положительные результаты. Однако, доверять их объяснениям со стороны рациональной логики - крайне сомнительный подход. Такой, формально некомпетентный, ИЭИ гипотетически способен в какой-то мере обучить и других создавать неплохие пары, при описаных выше содействующих условиях.
С этим типом повышена и склонность доверять сказкам других т.к. критический подход чужд, и ещё вероятно им чувствуется в сказочных "потоках сознания" своё.
В религиях "интеллектуального продукта" от данных типов должно быть во множестве. Это на 99% будут сказки. Где "золотой" 1% относящийся к части методов осуществляемых под прикрытием этих сказок способен быть реально полезным. Например, чистое намерение/вера + концентрация + эмоциональный вклад способны активировать и направить обычно бессознательные процессы на достижение задач, чем им содействовать (см. о "psyleron"), повышать вероятность желаемого результата.
Например, БИ-шник шаман входит в транс, пляшет в своих эзотерических фантазиях, а затем верно указывает направление где находится некий человек. Реальный процесс мб в телепатии, а какие при этом религиозные фантазии у данного шамана - сильно вторично, если вовсе как-то значимо. Или, более понятно современности, отплясывая на территории шаман указывает место где бурить под колодец, где реальный физический процесс был в бессознательной оценке им разности влажности и распространений вибраций в земле.
В эзотерике полно ИЭИ. Они выдают чудные объяснения тому, что делают. Однако, ошибка оценивать их действия сильно с т.з. научности, т.е. через объяснения по критериям объективного мышления. Реальные их действия способны значительно выходить за границы рациональной объективности, - на чистом намерении или бессознательном чутье, легко перевешивающим в их сознании логические нестыковки. При БИ взаимодействиях или перенятии навыков в эзотерике, особенно от данного типа, принципиально важна эмпатическая связь.
пример ИЭИ и их сказочных фантазёрств
youtube.com/watch?v=uiQJEjG-FWU